در نخستین برنامه دیدگاههای سال ۱۳۹۴ سخن از چیزی نیست جز خود نوروز. این رهپیمای سدهها و هزارهها و ارمغانآور سبزی و خوشی و خرمی و شادی و آبادی در آغاز هر بهار پیش و پس از دوران ساسانی و تاکنون.بر چهره گل نسیم نوروز خوش است/ در صحن چمن روی دلافروز خوش استاز دی که گذشت هرچه گویی خوش نیست/ خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش استنوروزتان پیروز و هر روزتان نوروز. در نخستین برنامه دیدگاههای سال ۱۳۹۴ سخن از چیزی نیست جز خود نوروز. این رهپیمای سدهها و هزارهها و ارمغانآور سبزی و خوشی و خرمی و شادی و آبادی در آغاز هر بهار پیش و پس از دوران ساسانی و تاکنون.همراهان ما در این بررسی فرهنگی خداداد رضاخانی استاد و پژوهشگر تاریخ ایران دوران ساسانی در برلن، حسن فرشتیان دینپژوه در پاریس و اکبر مهدی استاد ارشد جامعهشناسی در لسآنجلس.آقای رضاخانی، نوروز شما پیروز.خداداد رضاخانی: متشکر، عید شما هم مبارک و حالا که زود است ولی صد سال به از این سالها.آقای فرشتیان، نوروز شما پیروز.حسن فرشتیان: من هم متقابلاً تبریک میگویم به شما و شنوندگان. انشاءالله که سال خوبی داشته باشید.آقای اکبر مهدی، نوروز شما هم پربار و فرخنده.اکبر مهدی: من هم مثل بقیه دوستان نوروز را به تمام هموطنان عزیز تبریک میگویم و امیدوارم که سال بسیار نیک و پر از سلامت و موفقیت در پیش داشته باشند.آقای رضاخانی، سابقه نوروز در تاریخ مکتوب یا آثار باستانی به کی برمیگردد؟خداداد رضاخانی: کلمه نوروز به این صورت که داریم فقط این را از مدارک زبان پهلوی داریم. یعنی حداکثر از دوران ساسانی و یک چیزی حدود ۱۵۰۰ تا ۱۶۰۰ سال قبل؛ ولی خب از آنجا که متون پهلوی که داریم همهشان از دوره ساسانی نیستند و در نتیجه این کلمه در پهلوی به صورت «نوگ روز» ذکر شده خیلی از نظرهایی قدیمیتر از دوره ساسانی نیست.فقط مسئله این است که چیزی شبیهاش یعنی جشن شروع بهار در پایان زمستان بلند و شروع دوباره طبیعت این از خیلی قبل در منطقه ایران و خاورمیانه وجود داشته و ما ازش آثار باستان شناسی و آثار مکتوبی هم در دست داریم که البته به اسم نوروز...
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر